2019年1月24日初中语文试卷2
一、单选题（共5题；共10分）
1. ( 2分 ) 下列划线字的注音、字形全对的一项是（ ）
A. 萌发（méng） 棱镜(léng) 粗犷(guǎng) 迫不急待(jí)
B. 静谧(mì) 凄冷(qī) 莅临(lì) 咄咄逼人(dūo)
C. 池畦(qí) 冷冽（liè） 干躁(zào) 绿茵菌(yīng)
D. 高邈(miǎo) 湛蓝(zhàn) 姿容(zī) 痒嗦嗦（yǎng）
2. ( 2分 ) 下列句子没有语病的一项是（ ）
A. 继承和发扬艰苦朴素的优良传统，是我们义不容辞的责任。
C. 劝阻青少年戒烟，对促进青少年健康发展有重要意义。
3. ( 2分 ) 给下列句子排列顺序，最恰当的一项是（ ）
①如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。
②一定要好读书，这才有起码的发言权。
③因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。
④真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。
⑤应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。
A. ②③①⑤④ B. ③①②⑤④ C. ⑤①③②④ D. ⑤②④①③
4. ( 2分 ) 下列句子没有使用修辞方法的一项是（ ）
A. 苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
B. 一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
C. 眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红。
D. 接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。
5. ( 2分 ) 下列说法正确的一项是（ ）
A. 《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，他的代表作还有小说《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《故事新编》《且介亭杂文》等。
B. 孙悟空是《西游记》中浓墨重彩刻画的人物之一。他大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇、大战红孩儿……他桀骜不驯，敢于反抗压迫；勇敢机智，爱憎分明；喜欢搞点恶作剧，好胜心强。
C. 五月初五端午节，相传是为了纪念诗人屈原而设立的节日，有吃粽子、赛龙舟、喝菊花酒等风俗。
D. “春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。”一句中划线词都是形容词，其中“花枝招展”在这里是褒义词。
二、文言文阅读（共1题；共9分）
6. ( 9分 ) 阅读下面的文段，完成小题。岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
（1）下列句子中，划线词的意义相同的一组是（ ）
A. 横无际涯 受任于败军之际 B. 薄暮冥冥 不宜妄自菲薄
C. 去国怀乡 搜于国中三日三夜
（2）用现代汉语翻译下列句子。①政通人和，百废具兴。
②微斯人，吾谁与归？
（3）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 本文虽名为“记”，但不以记叙重修岳阳楼之事为主，而是以描写洞庭湖的景象为主，描写景象是为了引出“览物之情”。
C. 文中叙事、写景、抒情和说明紧密结合，叙事扼要，写景生动，议论简明，衔接极其自然，抒发了作者强烈的悲喜之情。
三、现代文阅读（共3题；共27分）
7. ( 6分 ) 阅读下面的文章，完成下列小题。人生立志须趁早
赵九如
①近来读书，历览前人事状，深刻体会到少时立志的重要性。有人说“成名要趁早”，其实，莫如说立志须趁早。
②“夫志，气之帅也”。对个人而言，不患才不及，而患志不立。“宰相之杰”张居正写下“愿以深心奉尘刹，不予自身求利益”，躬身改革、不计毁誉，将个人得失置之度外；民族英雄林则徐树立救国为民的高远志向，在虎门销烟、抗击英军、安抚叛乱等历史事件中，始终做到了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。注重立志，善养“浩然之气”，就能涵养从容内敛的气质，蓄积坚定自信的精气神。
③立志非常必要，趁早立志尤为重要。晚清名臣左宗棠青年时代就志向笃定，于23岁时自题对联以明志：“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人。”他也十分注重家风家教，告诫自己的孩子“志患不立，尤患不坚”“小时志趣要远大，高谈阔论固自不妨”。纵观左宗棠的一生，从办理洋务、主持船政到收复新疆、抗击法军，他一以贯之地践行自己的志向；他的孩子长大后能够报效国家、不辱使命，也与其早立志、立长志的教导密不可分。尽早确立志向，明确人生奋斗的方向，可以助人避免随波逐流、亦步亦趋，不被诱惑所误导。
④当然，美好的愿景不会自动实现，早立志仅仅是成长的起点。人生路途漫漫，如何坚守信念、矢志不渝，是生命历程各个阶段都需要作答的命题。特别是在屡遭挫折或逆境时，更加考验一个人意志和勇气。历史上，司马迁狱中遭受苦难不曾移志，坚韧中写就巨著；苏武异邦牧羊数十载不折其志，最终梦圆归乡。事实证明，一个人的志向如何，直接影响着成就的取得，也只有为志向执着付出，才能不断抵近心中的理想抱负。志向引领行动、行动考验志向，两者相辅相成，演绎着立志与逐梦的交响。
⑤“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。立志当胸怀宽广、眼界开阔，大胆追求远大的志向。而这背后，离不开理想信念的支撑。人生如寄，何以才能不枉此生？每个人都会有自己的答案，但如果没有坚定的理想信念，人生就容易迷航。春秋战国时期，一些人感喟人生苦短，主张及时行乐者自成一派；魏晋时期，竹林七贤纵情山水、盛行清谈，逃避现实一时成风；当代西方社会也曾醉生梦死，“垮掉的一代”发人深省。
⑥今天，为了“能被知识的亮光照到”，四川凉山州“悬崖村”的孩子曾在峭壁上留下瘦削的身影；为了触碰大山之外的世界，重庆双坪村村民用双手凿出一条“悬崖天路”……那些看不见的理想信念与志向追求，正迸发着强大的能量。
⑦哲人有言，“没有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一样，它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。”扬起理想的风帆、握紧志向的罗盘，不为风雨所阻、不被颠簸所拦，人生这一叶轻舟才能自信驶过万重山。
（2017年08月25日04版《人民日报》）
（1）下列作为本文的中心论点最适合的一项是（ ）
A. 人生须立志。
B. 人生立志须趁早。
C. 一个人的志向如何，直接影响着成就的取得。
D. 人生应该立怎么样的志。
（2）下列对本文采用的论据和论证方法分析正确的一项是（ ）
A. 论据可分为道理论据和事实论据，选文第②段只用了事实论据。
B. “孔融让梨”的故事家喻户晓，可以作为本文的论据。
C. 第③④段运用了道理论证和举例论证两种论证方法。
D. 本文采用的论证方法有：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。
（3）下列对本文的理解和分析正确的一项是（ ）
A. 文章分为三个部分，第①②段提出问题，第③④⑤段是分析问题，第⑥⑦段是解决问题。
B. 第②③段是并列关系，所以这两段的位置可以调换。
C. 第⑤段的画线句子，引用名言，运用排比句式，告诉我们要大胆追求远大的志向，丰富的情感更加真挚细腻。
D. 人生如寄，何以才能不枉此生？每个人都会有自己的答案，但如果有了坚定的理想信念，人生就不容易迷航。
8. ( 6分 ) 阅读下面的文字，完成后面小题。如何保存未来数据
任志方
①数千年来，人类一直在用各种手段保存信息。尽管在过去几十年里，人类存储的数据量出现了极大增长，我们的生活，我们的记忆越来越多地以数字形式储存在我们的硬盘里或“云端”，但这些数据的寿命却很短，甚至长不过我们的一生。如何才能将这些数据长期保存不丢失？越来越多的研究者正在着手解决这个问题。
②2017年2月，英国南安普顿大学科学家开发出一种新的数据存储技术，利用玻璃中的微型纳米结构去编码信息。基于这一技术，标准尺寸光碟能保存约360TB的数据，而在温度190℃左右的环境中可维持长达138亿年，这一时间和宇宙的历史相仿，是地球年龄的近3倍。
③这一技术被称作“五维数据存储”，它最初发表在2013年的一篇论文中。自那时以来，科学家不断推动这项技术的优化发展，最终要实现商用。
④五维光碟能使用位于玻璃碟片内的微型物理结构（即“纳米格栅”）保存信息，通过读取折射的激光能够呈现5种数据状态，这也是这种技术名称的来源。利用激光技术设备，可以知道纳米格栅的方向、激光折射的强度以及用X、Y、Z轴表示的空间中的位置。因此，想对于传统光碟，五维光碟的数据存储密度更大，例如传统的蓝光光碟能保存128GB的数据，而五维光碟存储的数据量是蓝光光碟的3000倍，即360TB。
⑤由于玻璃是一种坚固的材料，只有很高的温度才能导致玻璃熔化或变形，而玻璃又有着良好的化学稳定性，因此，这种五维光碟能确保数据在非常长的时间里保存，不会丢失。
⑥在五维光碟长期保存数据信息的情况下，如何使这些数据信息让未来的人解读？那就是保存所有的软件，存放在云端的服务器上，使它们永不过时，就好像博物馆一样，只不过这个博物馆是数字形式的。通过对软件的数据内容和操作系统做一个快照，然后进行长期保存。在未来漫长的时间中，这些快照还需要根据当时的技术环境，从一个云端移到另一个云端，方便任何需要者使用。
⑦五维数据存储技术对人们将来的生活和工作带来极大的方便，尤其对图书馆和博物馆未说更有潜力。科学家认为，这一技术可以在不久的将来得到商用。尽管在五维光碟中记录信息还需要用到成本高昂的实验室激光设备，但光碟数据的读取并不困难，南安普顿大学的科研团队表示，类似DVD播放器的五维光碟读取设备将在未来几十年面市。
（摘自《意林》2018年1月下，有删改。）
（1）下列对本文说明对象的概述，最恰当的一项是（ ）
A. 未来数据 B. 硬盘或“云端” C. 五维数据存储技术 D. 图书馆和博物馆
（2）下可说法与原文意思不相符的一项是（ ）
A. 2013年以来，科学家不断推动“五维数据存储”技术的优化发展，最终要实现商用。
C. 在五维光碟长期保存数据信息情况下，未来的人可通过云端服务器上的软件，解读过去的数据信息。
（3）下列对选文的分析不正确的一项是（ ）
A. 本文的结构形式为“总一分一总”，七个自然段划分为：①‖②③④⑤⑥‖⑦
C. 第④段画线的句子主要运用列数字、举例子、作比较的说明方法，说明五维光碟的特性。
9. ( 15分 ) 阅读下文，回答问题小偷车夫和老头①
萧红
木柈②车在石路上发着隆隆的重响。出了木柈场，这满车的木柈使老马拉得吃力了！但不能满足我，大木柈堆对于这一车木柈真像在牛背上拔了一颗毛，我好像嫌这柈子太少。
“丢了两块木柈哩！小偷来抢的，没看见？要好好看着，小偷常偷柈子……十块八块也能丢。”
我被车夫提醒了！觉得一块木柈也不该丢，木柈对我才恢复了它的重要性。小偷眼睛发着光又来抢时，车夫在招呼我们：
“来了啊！又来啦！”
郎华招呼一声，那竖着头发的人跑了！
“这些东西顶没有脸，拉两块就得啦吧！贪多不厌，把这一车都送给你好不好？……”打着鞭子的车夫反复地在说那个小偷的坏话，说他贪多不厌。
在院心把木柈一块块推下车来，那还没有推完，车夫就不再动手了！把车钱给了他，他才说：“先生，这两块给我吧！拉家去好烘火，孩子小，屋子又冷。”
“好吧！你拉走吧！”我看一看那是五块顶大的他留在年上。
这时候他又弯下腰去，弄一些碎的，把一些木皮扬上车去，而后拉起马来走了。但他对他自己并没说贪多不厌，别的坏话也没说，跑出大门道去了。
只要有木柈车进院，铁门栏外就有人向院里看着问：“柈子拉（锯）不拉（锯）？”
那些人带着锯，有两个老头也扒着门扇。
这些柈子就讲妥归两个老头来锯，老头有了工作在眼前，才对那个伙伴说：
“吃点么？”
我去买给他们面包吃。
柈子拉完又送到柈子房去。整个下午我不能安定下来，好像我从未见过木柈，木柈给我这样的大欢喜，使我坐也坐不定，一会跑出去看看。最后老头子把院子担得干干净净的了！这时候我给他工钱。
我先用碎木皮来烘着火。夜晚在三月里也是冷一点，玻璃窗上挂着蒸汽。没有燃灯，炉火颗颗星星炮发着爆炸，炉门打开着，火光照红我的脸，我感到例外的安宁。
我又到窗外去拾木皮，我吃惊了！老头子的斧子和锯都背好在肩上，另一个背着架柈子的木架，可是他们还没有走，这许多的时候，为什么不走呢？
“太太，多给了钱吧？”
“怎么多给的！不多，七角五分不是吗？”
“太太，吃面包钱没有扣去！”那几角工钱，老头子并没放入衣袋，仍呈在他的手上，他借着离得很远的门灯在考察钱数。
我说：“吃面包不要钱，拿着走吧！”
“谢谢，太太。”感恩似的他们转过身去走了，觉得吃面包是我的恩情。
我愧得立刻心上烧起来，望着那两个背影了好久，羞恨的眼泪就要流出来，已经是祖父的年纪了，吃块面包还要感恩吗？
——选自高等教育出版社《萧红散文集》
【注释】①该篇创作于一九三五年三月至五月间，之前萧红从封建地主家庭出走，在哈尔滨过着饥寒交追、漂泊无定的生活。②柈：bàn，大块木柴。
（1）用下列诗句批注阅读本文的感受，恰当的一项是（ ）
A. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
B. 浩荡离白日斜，吟鞭东指即天涯。
C. 朱门酒肉臭，路有冻死骨。
（2）运用表格中提示的方法，结合描写车夫或老头言行的语句，具体分析他们的形象特点。
方法提示 |
形象分析 |
推敲词语，如动词、副词、语气助词等 |
①________ |
推敲句子，如句式、句子长度等 |
②________ |
推敲说话方式，如称呼、话语量、主动发话与被动应答等 |
③________ |
（3）结合全文，赏析下面这段文字，可以从表达方式、行文节奏、画面色调等角度思考。
夜晚在三月里也是冷一点，玻璃窗上挂着蒸汽。没有燃灯，炉火颗颗星星地发着爆炸，炉门打开着，火光照红我的脸，我感到外的安宁。
（4）萧红和杨绛在各自的文章中都写到了“愧”，谁的“愧”打动了你？为什么？
【附】杨绛《老王》结尾：“但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”